Шемпель Роман "Три вида поклонения. Какое же настоящее?" (25.06.2017)

Шемпель Роман "Три вида поклонения. Какое же настоящее?" (25.06.2017)

Как много различных форм поклонения мы можем увидеть в сегодняшней церкви? Как часто мы можем услышать вопрос - как правильно поклоняться Богу и какую форму поклонения избрать? Как мы принимаем отличное от нашего представления поклонение? Христос даёт нам чёткую формулу современного поклонения, от которой мы можем отталкиваться в своих рассуждениях.

Скачать аудио

Скачать план-конспект

Показать план-конспект

Введение
- Что такое поклонение
  - Определение слова "поклонение"
    - Определение слова - проявление особого почитания, уважения, преданности кому-либо или чему-либо; также преклонение (от преклонять колена).
    - Этимология слова - поклон, признак почтения. Как в русском, так и в греческом языках.
  - Смысл поклонения в НЗ
    - Выражение глубокого почтения и преданности, готовности служить и отдать себя.
    - Требование Бога к своим поклонникам - получателям Его откровения (Втор 6:13).
    - Требования сатаны во время искушения, как условие для Христа (Мф 4:9).
    - Иудеи приходили в Иерусалим на поклонение Богу (в храм) (Ин 12:2, Деян 8:27).
  - Примеры в церковной жизни
    - Поклонение в форме литургии, в храме - определённом месте поклонения.
    - Поклонение в форме личного времени с Богом, в тайной комнате.
Основная часть
- Основной текст Ин 4:22-24 - беседа Христа с женщиной в Самарии у колодца.
  - В беседе Христос открывает три вида поклонения:
    - В Самарии;
    - В Иудее;
    - В НЗ.
  - Предпосылки к беседе с Самаритянкой
    - История самаритян
      - Разделение единого Израиля после Соломона
        Израильское царство было разделено на две части.
        Иеровоам, раб Соломона, который был царём над десятью коленами на севере, боялся, чтобы народ не вернулся к Ровоаму (сын Соломона, который был королём на Юге), тогда, когда они должны были идти и поклоняться в Иерусалим.
        Иеровоам сделал двух золотых тельцов и положил одного в Вефиль, а другого в Дан и сказал народу, что им не придётся идти поклоняться в Иерусалим, но отныне смогут поклониться этим двух тельцам. Это было грехом всего народа (3Цар 12:26-33).
      - В результате оставшиеся евреи смешались с язычниками, а в религиозном отношении образовалась необычная смесь религии Израиля с разнообразными языческими верованиями.
      - Языческий царь Саргон переселил население Северного царства после плена из Вавилона и Ассирии, и поселил их в городах Самарийских - вокруг города Самария (4 Цар 17:24).
      - Самаряне принимали пятикнижие Моисеево, верили в единого Бога и ожидали Мессию. Богослужение их в храме на горе Гаризим имело отличие от богослужения, совершавшегося в храме Иерусалимском.
    - Пример отношения к Самаритянам
      - Притча о добром Самаритянине - пример, как абсолютно чужой может стать ближним (Лк 10:25-37).
      - Притча о 10 прокажённых - благодарным оказался самаритянин среди десяти человек, которых Он исцеляет от проказы, один оказался самарянином, и только от него Христос слышит слова благодарности за исцеление (Лк. 17:16).
      - Иисус посылает апостолов только к израильтянам (Мф 10:5).
      - Христа не приняли в Самарии, распознав в нём иудея (Лк. 9:51-56).
      - Самаритянка удивляется, что иудей с ней заговорил (Ин. 4:9).
      - Ученики удивились, что Христос беседовал с самаритянкой (Ин 4:27).
      - У хранивших чистоту Моисеевой веры иудеев поклонение самаритян вызывало ещё большую неприязнь, чем чистое язычество.
  - Детали беседы с женщиной у колодца:
    - Христос провоцирует Самаритянку (Ин 4:16).
    - Христос зарабатывает авторитет (Ин 4:19).
    - Самаритянка говорит о том, что её волнует - о верности полонения (Ин 4:20).
    - Христос выводит три вида поклонения:
      - Самаритяне не знают, чему поклоняются
        Не в рамках воли Бога.
        Не имея полноту Божьего откровения.
        Смешивая поклонение Богу с собственными представлениями о поклонении.
      - Иудеи знают, чему поклоняются
        Имеют откровение Бога.
        Следуют откровению Бога - поклоняются так как этого хочет Сам Бог.
      - Новое поклонение НЗ
  - Итоги поклонения Самаритян:
    - Не всякое поклонение угодно Богу.
      - Они поклонялись Единому Богу.
      - Поклонялись так, как сами того хотели.
      - Самаритяне игнорировали полноту божьего поклонения.
      - Они смешали своё поклонение Единому Богу с поклонением идолам.
      - Они пошли на компромисс и встречу с требованиями мирского окружения.
    - Христос признает такое поклонение неверным.
    - Иисус говорит женщине, что способ, которым они поклоняются, является доказательством того, что они не знали волю Бога.
      - Бог продолжал говорить и дальше, чем описано в Пятикнижии Моисея.
      - Иудеи поклоняются в Иерусалиме, поскольку знают волю Божью: Он Тот, кто определил, чтобы народ израильский поклонялись в храме Иерусалима.
- Поклонение Иудеев
  - Бог повелел Иудеям поклоняться только в одном месте и именно в том месте, которое Он Сам выберет (Втор 12:1-14).
    - Где поклонятся.
    - Бог определяет виды поклонения.
    - Бог предостерегает от самостоятельного выбора, как и где поклонятся.
    - Бог избрал город Иерусалим, как место поклонения, где был построен Храм Божий (2 Пар 7:12-16).
  - Итоги поклонение ВЗ:
    - Его установил Бог.
    - Бог определяет, как и где ему поклонятся.
    - Эта форма прошла с наступлением НЗ.
      - Контекст поклонения иудеев ВЗ.
      - Завеса в храме разорвалась, ознаменовав новую эру присутствия Бога в этом мире (Мф 27:51, Евр 9:7-12).
- Поклонение НЗ
  - Поклонение в духе
    - Поклонение духу должно происходить в духе (внутреннее поклонение человека).
    - Нет определённого места поклонения.
    - Нет правильной формы поклонения.
    - Есть договорённость между людьми и поиски компромисса.
    - Есть культурный аспект поклонения.
    - Примеры поклонения в разных культурах.
  - Поклонение в истине
    - В границах Слова.
    - Всё что не запрещено - разрешено и регламентируется Духом Святым.
      - Давая приоритете действия ДС в своей жизни, верующий может называть себя дитём Бога (Рим 8:14).
      - Быть внимательным к окружающему контексту и культуре.
        Соблюдать правила ношения знаков для замужних женщин (1 Кор 11:13).
        Одеваться прилично для культуры того времени (1 Тим 2:9).
  - Итоги поклонения НЗ:
    - Опасность культа поклонения.
    - Необходимо разделять культуру и истину в духе.
    - Быть принципиальным в библейских позициях - Истине.
    - Быть готовым принять иную форму поклонения.
    - Поклонения в Теле Христа - Церкви в рамках Слова.
  - Примеры возможных форм поклонения:
    - В служении;
    - В финансовой жертвенности;
    - В усердии в служении;
    - В проявлении любви к ближнему;
    - В проявлении любви к супругу;
    - В ежедневном личном времени с Богом.
Заключение
- Ин 4:22-24 - Иоанн даёт нам картину трёх поклонений.
  - Поклонения Самаритян:
    - Неполнота откровения.
    - Компромисс с миром и поклонение идолам.
    - То, что Бог не принимает.
  - Поклонение Иудеев:
    - Основано на сути ВЗ - исключительности иудеев.
    - Привело к сосредоточению на форме и букве.
  - Христос даёт новую формулу поклонения - поклонения НЗ:
    - В Духе
      - Нет места;
      - Нет формы;
      - Поклонение во всех делах верующего человека.
    - В Истине
      - В рамках Слова;
      - Не противореча Слову;
      - Исполняя Слово.
- Как я поклоняюсь Богу?
  - Так, как считаю нужным?
  - Так, как хочет этот мир и так, как там модно?
  - Какая форма ежедневного поклонения присуща мне?
  - Привязан ли я к месту и традиции?
  - Как я принимаю другие формы поклонения?
  - Как моё поклонение соотносится с формулой Христа поклонение в духе и истине?